沙孟海先生也是何水法的一位老師，何水法告訴記者，70年代，他拜在沙老門下，學習書法。而和學生閑談之際，沙孟海也提起過《富春山居圖》分藏兩地的情形，言談之中不無遺憾。

　　“我這兩位德高望重的老師，都與《富春山居圖》有不解之緣，但他們畢生都沒見過合璧的《富春山居圖》，不能不說是一件憾事。”何水法說。

　　1993年8月，何水法首次赴臺灣藝術交流。在臺北故宮博物院，他看到了毛公鼎，看到了散氏盤，看到了翡翠白菜，但是身為畫家，加之師門淵源，他更想看的是“無用師卷”。可惜幾次訪臺，都沒能看到。

　　“富春江景，古人說是‘奇山異水，天下獨絕’，因此，只有《剩山圖》和《無用師卷》一起看，才能把握整幅畫卷的氣勢氣韻，明悉作者的創作意圖和處理手法，同時也才能領悟‘元四家’首席黃公望的經典所在。”何水法說。

　　何水法告訴記者，他之所以作此提案，就是想通過合璧展示，讓兩岸藝術家共同切磋、探討、挖掘，全面了解黃公望的藝術成就，了解大家共有的文化——豐富的中華文化寶庫。

　　在今年兩會的記者招待會上，溫家寶總理在回答臺灣《聯合報》記者的提問時，深情地談起了《富春山居圖》：“我希望兩半幅畫什么時候能合成一整幅畫。畫是如此，人何以堪。”

　　由此，《富春山居圖》合璧展出再次引起了兩岸民眾的強烈關注。今年3月20日，海峽兩岸九位山水畫家在浙江富陽的富春江畔舉行了圓卷《富春山居圖》的活動。他們將原畫臨摹于長卷之上，同時還體味古意，試補了原圖的殘缺部分。何水法則代表64萬富陽人民宣讀了呼吁在富陽合璧《富春山居圖》的邀約書。

　　名畫合璧，浙江邁出了第一步。6月15日，率團參訪臺灣的浙江省省長呂祖善在臺北表示，兩岸同胞都希望能看到《富春山居圖》能完整展出，但《無用師卷》赴浙展出仍有困難，因此《剩山圖》可以先走一步，到臺灣合展。

　　何水法說，《富春山居圖》的命運充滿了巧合：公元1350年畫成，按中國傳統干支紀年法，時值農歷庚寅年，公元1650年畫焚，也是農歷庚寅年。而今年也恰巧是農歷庚寅年。

　　“寫提案的時候，我一廂情愿地想，如果能在660周年的又一個庚寅年合璧展出，那該多么圓滿！畢竟下一個庚寅年我們誰也等不起。”何水法說。

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