約兩周前，北京10家企業(yè)與臺灣文創(chuàng)“大咖”(閩南話，意為有實力者)在臺北簽署了7.17億元，(人民幣下同)大單。它的背后，是炙手可熱的臺灣文創(chuàng)。
何人在“創(chuàng)意”臺灣？又是誰讓創(chuàng)意生金？
兄弟仨
趙勝杰面前擺有3把壺，價格數(shù)以萬計。據(jù)稱，在收藏家手中，每把壺價值都在10萬元以上或更甚。
位于臺中市大雅區(qū)的“趙家窯工藝坊”內(nèi)，3把壺成為趙氏三兄弟的鎮(zhèn)窯之寶。
“它會冒煙，會飄香，至少3分鐘。”長發(fā)及肩、一張娃娃臉的趙勝杰特別向中新社記者介紹那把“神仙壺”。
隨著開水緩緩注入茶壺，但見潔白的茶壺外壁上，慢慢散發(fā)出裊裊白煙，同時彌漫開來的，還有淡淡茶香。
陶泥材質(zhì)遇開水產(chǎn)生化學反應，趙勝杰認為，“神仙壺”獨特之處就在于此，它取自當?shù)厥a(chǎn)的紅土，每噸僅能提煉一公斤陶泥，他每批只做100把。
趙的父輩都是木器工匠，他是上高中后才接觸陶藝的，大學畢業(yè)后，專于制陶。隨著兩個弟弟的加入，兄弟仨雕塑、設計、創(chuàng)意各司其職，共打天下。
“臺灣只有大雅生產(chǎn)小麥，這就是趙家窯最與眾不同的地方。”面朝小麥田的“趙家窯工藝坊”，墻壁上掛著麥稈，各式陶器均刻有麥穗。趙勝杰說，這里所有陶器原料除紅土外，還特別添加了小麥稈制成的灰釉。
夫妻倆
林芳仕夫婦生活在琉璃世界。在他們南投縣竹山鎮(zhèn)的家中，大到門窗、屏風，小到擺設、相框，無一不是繽紛瑰麗的琉璃制成。
據(jù)林芳仕介紹，琉璃由各種顏色的玻璃細沙熔燒而成，制作過程必須精確掌握細沙的膨脹系數(shù)，面對昂貴的材料，失敗即是燒錢。
“當客人滿意自己的作品時，心里頗有成就感，有錢賺又得到他人的感激，真好！”他們的家現(xiàn)在是以夫妻倆名字命名的“芳仕、璐昂琉璃藝術館”。以家為館，夫妻倆把點滴創(chuàng)作都鑲嵌在居家環(huán)境里。
林芳仕指著房頂?shù)牧鹆дf，若是晴天，太陽光會透進來，低碳又環(huán)保；而窗戶上的那些琉璃透光不透明，既有藝術性，又不失私密。他反復強調(diào)，“我們提倡生活藝術，而不是單純的裝飾”。
退伍后從事茶葉銷售的林芳仕，可謂半路出家。從事油畫創(chuàng)作的妻子，讓他發(fā)現(xiàn)琉璃之美。他們的琉璃作品頗受好評，曾受邀赴巴黎展覽。
祖?zhèn)髡?/strong>
全世界每三把薩克斯風里，就有一把“臺灣造”，它出自臺中市后里區(qū)。
“一出生，就注定這一世要做這項產(chǎn)業(yè)。”在以爺爺張連昌命名的樂器公司，60歲的張宗瑤已是第三代，他13歲就動手打造出第一把薩克斯風。
只會簡單吹奏試音的張宗瑤時常感嘆，“我只接下阿公樂器制作的功夫，卻沒有遺傳到音樂天分”。
同樣在南投縣水里，從父輩時代開始制陶的林國隆，現(xiàn)為“水里蛇窯”第三代傳人。
只因父親一句“雖然窯業(yè)是夕陽產(chǎn)業(yè)，但這是祖先傳下來的技術”，他起了承襲家業(yè)之念。當時，蛇窯面臨關閉。
30多年來，林國隆把“陶”從生活器具延伸至藝術，已將傳統(tǒng)的技術活做成了文化教育、休閑娛樂的文化園區(qū)。
“連昌樂器”也由過去的單純代工轉變?yōu)槠放茽I銷。“你知道嗎，陳云林2012年來臺訪問時，獲贈的樂器就是我們產(chǎn)的。”張宗瑤的太太王彩蕊介紹說。
令張、林兩家欣慰的是，第四代已開始吹奏薩克斯風、玩起陶器了。
[責任編輯：段雯婷]
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