中新社上海8月18日電 (記者 李佳佳)“1949年以后的臺北，很上海；1987年以后的上海，很臺北。”可以說，從上海到臺北，文化跟隨著歷史的腳步來了一場華麗的平移，而這其中的細枝末節悉數被收錄進臺灣作家車守同與白中琪合著的《雙城故事》中。18日，兩岸作家齊聚上海書展，圍繞該書的出版重溫這次文化遷徙。

　　《雙城故事》的兩位作者均與上海有著濃濃的情結，車守同直言寫作此書“與從小受到身邊長輩們經常談及上海有關”。另一位作者白中琪多年來精心收集當年從上海至臺北的船票、兩地往來的電報、信函、商業憑證等珍貴歷史資料，佐證了上海城市文脈早在上世紀隱入臺北的歷史對照。

　　據不完全統計，1949年以后，大致有1.6萬余名上海精英來到臺灣，他們的舉手投足都對臺灣社會帶去深遠影響，“可以說1949年去到臺灣的都是非常精致的上海文化，而由臺灣走出去的上海文化幾乎就是全世界對中國人的認知，”車守同說。

　　行走于臺北的街頭，其實也能很輕易地發現與上海千絲萬縷的聯系，大到商務運作、產業發展，小到米面點心、鞋襪紐扣，無處不有上海的影子。“上�！币辉~也在那個特定的時代，成為臺北人眼中“時尚”的代名詞。書中記載，成立于80多年前的上海功德林素食遷臺后，成為臺灣素食餐廳的鼻祖；司麥脫襯衫、三槍內衣、明星花露水、王開照相館、上海鉛筆廠、上海銀行等在滬耳熟能詳，在臺北也深耕發芽。上海的徐匯中學、復旦中學，在臺北也有同名學校，且擁有相同的�；铡⑿Ｓ�、校歌，原來是一脈相承。

　　當天，臺灣曼都理發的創始人、在滬臺商賴志郎也說起自己與上海的淵源。原來，在當時的臺灣理發界，但凡與“上海”沾邊都是時尚的象征，許多臺灣的理發師傅也樂衷于到上海遷臺的理發店如白玫瑰、紫羅蘭等學習技藝，這當中也包括賴志郎的父親，他用了上海話發音“客滿”的兩個字作為招牌，就是今天所見到的“曼都”。賴志郎說，2004年當第一家“曼都”在上海開業時，父親用飽含特殊感情的一句話形容自己興奮之情：“終于回到了這里�！�

　　《雙城故事》一書中不乏這樣的故事，它以詳實的資料，多角度地解讀上海與臺北的關系，以及臺灣與大陸不可分割的文化血脈淵源。(完)