道德銀行與象征價(jià)值

　　每做一件好事，都可以獲得相應(yīng)的積分，存入公交公司為員工所開的“道德銀行”賬戶中，當(dāng)積分累積到一定數(shù)量，還能兌換相應(yīng)的獎(jiǎng)品。浦東公交金高公司推出了這項(xiàng)“好人好事不白干”的活動(dòng)。（《東方早報(bào)》11月11日）

　　雖然說道德的本質(zhì)是個(gè)體自治，但道德的范疇又不僅僅限于自治——道德的“生效”，還需借力同聲共氣的集體環(huán)境。無疑，“道德銀行”在此過程中充當(dāng)?shù)氖且粋�(gè)培育平臺(tái)的角色。

　　不過，也有人對(duì)這種道德培育方式狐疑滿腹，“道德貨幣化，這是不是過于功利？”“道德都可以買賣，那還有什么不能買賣？”我倒覺得，這未免過于矯情。

　　一方面，不管你承不承認(rèn)，道德在各種行業(yè)、各種場(chǎng)合已經(jīng)越來越稀缺：為了多增加收入，醫(yī)生可以過度診療；為了爭搶一個(gè)座位，乘客可以拔拳相向……我們一邊執(zhí)著于“道德靠自覺”的心理認(rèn)同，卻一面迷惘于“道德總是不自覺”的道德生態(tài)，而如果繼續(xù)讓這般“道德悖論”糾纏下去，“道德重建”恐怕只能流于空談。因之，與其談?wù)摰赖拢�不如踐行道德——哪怕它最終被證明并不可行。另一方面，我們也要考慮“道德銀行”設(shè)立的本意。“道德銀行”的重心落在道德培育而非物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。它所表達(dá)的更多的是一種心理暗示。通過一種象征意義大于實(shí)際意義的制度化渠道，建成公序良俗的平臺(tái)，最終讓公共道德噴薄而出，沛然莫之能御。

　　社會(huì)的進(jìn)步，不是靠一幫精英去觸碰道德的上限，而是靠普通人一起，一點(diǎn)點(diǎn)抬高道德的下限。我們可作如是觀：浦東公交金高公司推出的“道德銀行”也是抬高道德下限的嘗試。（王言虎）