漫畫/薛宏偉

　　河北省石家莊市紀(jì)委5月下發(fā)《中共石家莊市紀(jì)委關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范黨員干部婚喪喜慶有關(guān)事宜的通知》，嚴(yán)禁黨員干部辦理婚喪事宜過程中邀請同事、部屬等利益相關(guān)人員參加。 （5月27日 新華社）

　　乍一看，這樣的規(guī)定有點(diǎn)不近人情，似乎矯枉過正。因為依據(jù)常識，反腐的重點(diǎn)應(yīng)在約束公權(quán)，健全監(jiān)督機(jī)制，而不是一刀切地把公務(wù)人員踢出正常人群之列，剝奪其正常人情交往的權(quán)利。

　　但是，規(guī)定針對的是領(lǐng)導(dǎo)干部，而揆諸現(xiàn)實，如此禁令其實也是從實際出發(fā)。因為，身在體制內(nèi)者可能都有這樣的同感：領(lǐng)導(dǎo)辦宴請你，你敢不去嗎？禮金，你敢少送嗎？盡管時下，上面對宴席已有量化標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)導(dǎo)囿于規(guī)定，能擺的酒桌有限，沒請你，禮金你就不送嗎？所以，針對這種潛在的送禮慣性思維，用點(diǎn)休克療法，其實也是為在轉(zhuǎn)作風(fēng)上再獲新戰(zhàn)果而行的非常之舉。

　　有一個常識必須注意，那就是規(guī)定和禁令總歸是死的，不管規(guī)定和禁令如何嚴(yán)苛細(xì)致，都無法破解隱蔽的送禮和收禮方法。換句話說，只要敢送與敢收相結(jié)合，那么禁令和規(guī)定總歸是約束乏力的。

　　想起一個段子，阿呆給領(lǐng)導(dǎo)送紅包，兩人的對話頗有意思。領(lǐng)導(dǎo)：“你這是什么意思？”阿呆：“沒什么意思，意思意思。” 領(lǐng)導(dǎo)：“你這就不夠意思了。”阿呆：“小意思，小意思。” 領(lǐng)導(dǎo)：“你這人真有意思。”阿呆：“其實也沒有別的意思。”領(lǐng)導(dǎo)：“那我就不好意思了。”阿呆：“是我不好意思。”

　　也就是說，只要這樣的送收意思存在，即便是禁令出臺，也可能會出現(xiàn)高明的“下有對策”，比如走禮到人不到的路線。當(dāng)年名噪一時的“表哥”楊達(dá)才，受審時就曾說，其500多萬元來源不明的財產(chǎn)是“下屬或者同學(xué)送禮”，就對相關(guān)現(xiàn)象可見一斑。

　　事實上，在時下中國，送禮在很多情況下，已經(jīng)脫離了正常的禮尚往來范疇，而異化成了潤滑關(guān)系的手段。所以，必須引導(dǎo)健康的禮尚往來以遏制這種風(fēng)氣，正如中紀(jì)委書記王岐山所言，“黨風(fēng)決定民風(fēng)，民風(fēng)影響黨風(fēng)”，對領(lǐng)導(dǎo)干部的“苛求”正是讓社會重歸風(fēng)清氣正的必要之舉。(文峰)