“愛國主義教育基地” 莫讓門票成門檻

　　一位同事最近聊起一件事，春暖花開時節(jié)，信步走走，無意中發(fā)現(xiàn)就在北京西城區(qū)文華胡同，有一處別致的宅院，竟是革命先烈李大釗的故居。他正想進(jìn)去“受受教育”，不想被一位保安十分客氣地提醒，需先花10塊錢買門票。同事說，這里還掛著北京市愛國主義教育基地和廉政教育基地牌子。　

　　門票實際就是門檻。在北京，為數(shù)不少的博物館和公園都已向市民免費(fèi)開放，愛國主義教育基地還用門票將參觀者擋在門，顯得有些“另類”。作為一處靠財政撥款養(yǎng)活的名人故居，相信門票也帶來不了多少收入，只會將文化設(shè)施閑置。曾有媒體報道稱，除了七一、十一假期有些單位組織參觀之外，李大釗故居平日的參觀者還不如講解員多。從現(xiàn)場觀察的情況來看，愿意花錢進(jìn)去參觀的游客確實寥寥無幾。不是大家“小氣”，如果要買門票“受教育”，的確有些讓人不是滋味。　

　　筆者也不太相信當(dāng)事單位想借此謀財，但起碼是“門票經(jīng)濟(jì)”的后遺癥，是文化事業(yè)管理落后的表現(xiàn)。在國內(nèi)，像李大釗故居這樣不會“算賬”的景點還有很多，結(jié)果既將游客擋在了外面，又?jǐn)�壞了自己的名聲，更別提完成普及歷史知識和促進(jìn)愛國主義教育的“本職工作”了。　

　　放眼國外，不僅很多國家的國家級和市級公園都是免費(fèi)向世界各地游客開放的，博物館、名人故居更不會為賣門票而絞盡腦汁，目的是為了讓所有人都受教育和受熏陶的機(jī)會。這種以人為本的管理理念，創(chuàng)造了良好的社會效應(yīng)，而且隨著人氣的增加，相關(guān)產(chǎn)業(yè)也都非常興旺。這反過來又促使當(dāng)?shù)卣�府對景區(qū)的保護(hù)和維護(hù)更加上心，很多文物就是在這種連鎖反應(yīng)中歷經(jīng)累世而完好如初的。　

　　愛國主義教育應(yīng)算大賬，那些以愛國主義教育為特色的名人故居、博物館、公園，以及其他文化場所，都不能算門票經(jīng)濟(jì)的“小賬本”，而看不見社會效益的“大賬本”。