日本藝伎業(yè)“回暖” 一中國女職員加入

　　日本新華僑報網(wǎng)日前發(fā)表署名倪亞敏文章《日本藝伎業(yè)“回暖”之途值得借鑒》。全文如下：

　　日本的藝伎，已經(jīng)不僅僅是一種表演的藝術(shù)家，她們本身也成為了活的藝術(shù)品。可以這樣說，和相撲一樣，藝伎也是日本傳統(tǒng)文化的具象代表之一。據(jù)記載，藝伎是在日本江戶時代的元祿年間（1688年—1704年）出現(xiàn)的，距今有著300多年的歷史。鼎盛時期，日本全國曾有數(shù)以萬計的藝伎從業(yè)者。

　　但是，從2005年公演的好萊塢大片《藝伎回憶錄》中，人們可以明顯地看到日本藝伎的衰落。故事發(fā)生在1929年，也正是藝伎們黃金時代的尾聲。伴隨著二戰(zhàn)的結(jié)束，因為需要藝伎的人越來越少，再加上藝妓世界培訓的殘酷，藝伎的人數(shù)也在不斷減少，最低時日本全國也僅有藝伎200人左右。因此，曾有人預(yù)測，日本藝伎會逐漸退出歷史舞臺。

　　但是，從近年的情況來看，日本藝伎這一職業(yè)似乎正在擺脫“陰霾”。據(jù)不久前《日本時報》報道，1984年，日本金澤市一個茶屋區(qū)擁有80名藝伎，到2000年時只剩下42名。有意思的是，這種減少并沒有持續(xù)下去。到2012年，這里的藝妓的數(shù)量回升到了50人。

　　那么，日本藝伎這一傳統(tǒng)行業(yè)到底是如何擺脫奄奄一息的狀態(tài)，再次抽枝發(fā)芽的呢？

　　首先，日本藝伎的“回暖”在于這個職業(yè)越來越合現(xiàn)代人“胃口”。過去，許多人談到藝伎，會想到社會上流人物在晚間的聚會，而藝伎則是名符其實的“夜晚動物”。如今，越來越多的人開始知道，藝伎不僅僅是穿著和服在榻榻米上彈奏著三味線，或跳著上方舞了。藝伎們在她們的空閑的時間里也可以有自己的愛好，也可以自己在網(wǎng)絡(luò)上玩“微博”。這樣一來，一些年輕女人既可以實現(xiàn)自己進入“花柳界”的個人理想，也無需放棄自己的私人生活。

　　其次，日本藝伎的“回暖”在于政府與各種團體積極的“英雄救美”。在下田市，旅游部門會為游客提供體驗藝伎的生活和聽三味線曲子的機會，以此來吸引更多的游客，為他們解開被譽為“東方秘密”之一的藝伎的面紗。游客的增多，藝伎的收入增加，必然會吸引更多人加入藝伎行列。據(jù)說，在著名的溫泉圣地和藝伎之城別府市，一個非盈利機構(gòu)開辦了一所藝伎訓練學校，為人們提供兩年免費的培訓課程，這便使渴望成為藝伎卻為高昂學費發(fā)愁的女人們免除了后顧之憂。

　　最后，日本藝伎的“回暖”還在于“引進來”。據(jù)報道，2012年4月13日，一位中國公司職員傅莉?qū)λ嚰康奈枳艘灰婄娗椤�為此，她放棄了工作，專心到日本學習，后來成為一名華裔藝伎。另外，澳籍女星格雷厄姆也是由于迷上了藝伎，在2007年進入藝伎行業(yè)。有人認為，國際文化交流的使更少人關(guān)注藝伎，是藝伎業(yè)衰落的原因之一。但藝伎業(yè)的“回暖”或許也將歸功于文化的交流。這些外國血液的補充一定會鼓勵更多人了解、從事藝伎這個神秘的職業(yè)。

　　傳統(tǒng)文化要在現(xiàn)今“快餐”式的世界繼續(xù)保持和傳承下去并不是一件容易的事情，但從日本藝伎業(yè)的“回暖”看來，也并不是不可能。這，應(yīng)該對中國是有所啟示的。