最近，合肥的孫先生接到遠(yuǎn)在廣州的同學(xué)電話(huà)，請(qǐng)他參加婚禮，并提供了銀行帳號(hào)，表示“人不到禮要到”。(4月28日《中安在線(xiàn)》)

　　其實(shí)，“人不到禮要到”也未嘗不可，這要看從誰(shuí)的嘴里說(shuō)出來(lái)，還要看彼此的感情深不深，從報(bào)道中看，孫先生與這位即將新婚大喜的同學(xué)“畢業(yè)后兩年沒(méi)見(jiàn)”，邀請(qǐng)他參加婚禮才是“初次聯(lián)系”，可見(jiàn)兩者關(guān)系之一般，一般關(guān)系下就發(fā)來(lái)帳號(hào)索禮，難怪孫先生“感覺(jué)不舒服”，頓生“感情變了味”的感嘆。

　　雖說(shuō)婚禮紅包也是中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的表現(xiàn)形式，但在相互往來(lái)的過(guò)程中，人情應(yīng)大于外在形式，不能完全被金錢(qián)化，—旦這種人情消費(fèi)變成了“應(yīng)收帳款”和“應(yīng)付帳款”，感情的深淺自然靠紅包的厚薄來(lái)體現(xiàn)，這種變味的婚禮人情消費(fèi)必然給溫情套上鐐銬，讓禮金套牢祝福，人和人的情感交流變成了“紅包帳本”，蒙羞的是情義，掃地的是文明，禍害的是社會(huì)。

　　盡管“帳號(hào)索禮”在社會(huì)上還是少數(shù)，但作為婚禮風(fēng)俗的哈哈鏡，絕對(duì)不能讓它形成氣候，使之成為引領(lǐng)婚禮人情消費(fèi)的潮流，它既不符合古往今來(lái)“千里送鵝毛——禮輕情義重”的人際交往理念，也不符合易風(fēng)易俗、婚事簡(jiǎn)辦的文明社會(huì)風(fēng)尚，更與中央八項(xiàng)規(guī)定中關(guān)于嚴(yán)禁鋪張浪費(fèi)等規(guī)定的大氣候格格不入。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：艾才國(guó)）

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