文匯報：奧運圣火赴臺　別再橫生枝節(jié)

　　《文匯報》今天刊署名評論文章指出，在國際奧委會的促談下，兩岸奧運會經(jīng)過一個月的協(xié)商和磨合，彼此同意在2008年奧運會圣火傳遞路線和安排上，達成協(xié)議，并已知會國際奧委會及將在北京簽訂合約。可惜，就在即將實現(xiàn)兩岸四地共享奧運圣火歡樂的美好愿望之際，卻又一次節(jié)外生枝，致使圣火赴臺再添變數(shù)，令人握腕興嘆。 

　　北京奧組委執(zhí)行副主席蔣孝愚指出：“圣火是奧林匹克精神的最高象征，火炬?zhèn)鬟f活動，是全球人民關注的最高慶典。奧運圣火前往臺灣是一件有益于傳播奧林匹克精神、有益于臺灣同胞功在千秋的事業(yè)。” 

　　今年2月，兩岸奧委會達成4點共識，在得到國際奧委會批準后，北京奧組委于4月26日發(fā)布奧運火炬接力傳遞計劃路線。不料，臺灣當局以圣火從胡志明市到臺北，再到香港和澳門，以及將中華臺北奧委會稱做中國臺北是“矮化臺灣”為理由，拒絕圣火來臺。開創(chuàng)了自1920年布魯塞爾奧運開始以來，歷經(jīng)87年從未出現(xiàn)的拒絕圣火傳遞的首例。 

　　臺北當局以政治干預體育違反奧運精神 

　　文章說，由于圣火傳遞路線已由國際奧委會批準，兩岸在不更動路線的前提下，從8月中旬展開密集協(xié)商。據(jù)臺灣媒體披露，在談判過程中，北京方面已作了重大容讓，勉力滿足臺灣方面的要求。在文字表述上，由原本“5大洲19個城市與中國香港、澳門和臺灣地區(qū)”的說法，變成“22個城市，臺北為境外城市之一”；而在對臺北奧委會的稱呼方面，亦由6月27日起改稱“中華臺北”。現(xiàn)時，球已完全在臺灣這方面。 

　　至于談判又再觸礁的原因，臺灣媒體說是因為雙方在有關旗、徽、歌的使用方面，出現(xiàn)意見分歧。就此，必須指出，國際奧委會為貫徹“政治與體育分割、政治不干預體育的原則”，于1980年修正《奧林匹克憲章》，明確規(guī)定：“每一個參加奧運的代表團所使用之表的團名、國旗、國歌或其奧委會的會名、會旗、會歌，必須經(jīng)由國際奧委會執(zhí)委會之核準。”同時，規(guī)章更厘清“參加奧運會的是各國家或地區(qū)奧委會的代表團，不是國家的代表團。”因此，圣火在臺北奧委會管轄區(qū)內(nèi)傳遞的過程和路線中，所使用的旗、徽和歌，都應單純化地集中在奧運的范疇，故意滲雜其他政治意涵和企圖，都是與奧運精神不符，更會違反政治不干預體育基本原則。 

　　為實現(xiàn)民族夢想拋開政治枷鎖 

　　文章認為，其實，2008年北京奧運，不但實現(xiàn)中華民族的奧運情結(jié)，更落實中華民族的百年期盼；但圣火赴臺卻是諸多折騰，關鍵在于臺灣當局將政治與運動混為一談，再加進刻意的選舉盤算。負責參與有關圣火傳遞商議的臺北奧委會主席蔡辰威說得坦白，“在去年12月開始協(xié)調(diào)之過程中，并未感到被矮化；就奧運組委會而言，遵守奧林匹克規(guī)章行事，尚無矮化中華臺北奧委會之行為，可能是政客們的敏感或自我矮化的心態(tài)作怪！” 

　　有評論指出，民進黨政府若仍延續(xù)6年前處理上海“APEC事件”的錯誤戰(zhàn)略，以訴諸“規(guī)格、尊嚴、打壓”方式形塑悲情形象，將臺灣的國際活動空間和發(fā)展機遇，擲注于內(nèi)部選舉操作當中，恐將自絕于國際社會，并被認定為國際麻煩制造者。畢竟，圣火傳遞只是奧運的熱身活動，如此小題大做，作秀程度無疑已扭曲了當中的實質(zhì)意義。有評論更呼吁，兩岸好不容易才能找到可以紓緩緊張的機會，因此，兩岸宜應全力解開這個“政治枷鎖”，讓體育歸體育，政治歸政治。 

　　事實上，過去數(shù)十年來，奧運圣火在國際間傳來傳去，就是過臺灣之門而不入，唯一的一次要追溯1964年東京奧運會，圣火由香港經(jīng)臺北再轉(zhuǎn)到?jīng)_繩。有民意調(diào)查指出，臺灣民眾都熱切期盼能再圓44年前的“圣火夢”，在受訪的臺灣民眾中，78.5％同意奧運圣火赴臺，也有73.2％支持兩岸繼續(xù)協(xié)商，使圣火順利在臺傳遞。 

　　文章表示，體育是一種載體，而奧運會則是一個窗口，通過它展現(xiàn)的是一個民族的精神。1908年，《天津青年》雜志向國人提出3個問題：中國何時才能派一位選手參加奧運會？中國何時才能派一支隊伍參加奧運會？中國何時才能舉辦奧運會？面對2008年北京奧運會這個百年機遇，兩岸同胞以至全球華人，都有一個深切的共同感受：我們都是中國人！ 

　　奧運圣火傳遞，還容再橫生枝節(jié)嗎？ 

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