4日下午，習近平總書記看望了參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術(shù)界、社會科學界委員，并參加聯(lián)組會，聽取意見和建議。

　　文化文藝工作、哲學社會科學工作，屬于“培根鑄魂”的工作，習近平總書記對此高度重視。2014年10月、2016年5月，總書記分別主持召開了文藝工作座談會、哲學社會科學工作座談會，兩次重要講話都已成經(jīng)典文獻。2018年8月的全國宣傳思想工作會議上，總書記也對文化文藝工作、哲學社會科學工作提出了明確要求。此次全國兩會上，總書記參加文化藝術(shù)界、社會科學界聯(lián)組會，再次彰顯了對相關(guān)工作的高度重視。

　　在這次聯(lián)組會上，習近平總書記提出“四個堅持”的要求——“堅持與時代同步伐”“堅持以人民為中心”“堅持以精品奉獻人民”“堅持用明德引領(lǐng)風尚”，可以說是抓住了根本、說出了關(guān)鍵。

　　“四個堅持”中，“與時代同步伐”排在最前面。在文藝工作座談會上，習近平總書記曾引用恩格斯論述文藝復興運動的一句話，說明文藝與時代的關(guān)系。恩格斯說，這“是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代”。的確，“文變?nèi)竞跏狼椋�興廢系乎時序。”文藝工作、哲學社會科學工作，是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領(lǐng)一個時代的風氣。

　　今天，與時代同步伐，就是要承擔起記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命。我們正身處壯闊的新時代，文藝創(chuàng)作、學術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o比廣闊的空間。古老中國的深刻變化和近14億中國人民極為豐富的生產(chǎn)生活，正為文化文藝、哲學社會科學工作提供了極為肥沃的土壤。文藝創(chuàng)作要以扎根本土、深植時代為基礎(chǔ)，哲學社會科學研究要立足中國特色社會主義偉大實踐，才能把握時代脈搏，聆聽時代聲音，回答時代課題。

　　“四個堅持”的第二個堅持、第三個堅持，關(guān)鍵詞都是“人民”。在文藝工作座談會上，總書記就曾強調(diào)，要“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向”；在哲學社會科學工作座談會上，總書記也強調(diào)，“脫離了人民，哲學社會科學就不會有吸引力、感染力、影響力、生命力”。能不能搞出有價值、有意義的文藝創(chuàng)作和學術(shù)研究，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷，順應(yīng)人民意愿、反映人民關(guān)切。

　　“為誰創(chuàng)作、為誰立言”的問題，可以說是文化文藝工作、哲學社會科學工作的根本問題。正如總書記在文藝工作座談會上所說的三句話：人民需要文藝、文藝需要人民、文藝要熱愛人民。文藝創(chuàng)作不能是“一個人的風花雪月”，學術(shù)研究也不能是“象牙塔里的枯燥文章”，一切有價值的文藝創(chuàng)作和學術(shù)研究，都應(yīng)該是立足中國現(xiàn)實、植根中國大地的。只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉；也只有把心思和精力放在創(chuàng)作精品上，增強“腳力、眼力、腦力、筆力”，才能以大作品成就大師、大家。

　　“四個堅持”中，“用明德引領(lǐng)風尚”的提法，也可謂一以貫之。我們常說，“文以載道”。追求真善美，是文藝的永恒價值。正如總書記要求的，“我們要通過文藝作品傳遞真善美，傳遞向上向善的價值觀，引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感，向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活”。

　　對于文藝工作者、哲學社會科學工作者，更需要有“士以弘道”的價值追求，把社會責任放在首位，做真善美的追求者和傳播者，勇?lián)�“以文化人、以文育人、以文培元”的使命。要明大德、立大德，樹立高遠的理想追求和深沉的家國情懷，方能成為對國家、對民族、對人民有貢獻的藝術(shù)家和學問家；要堅守高尚職業(yè)道德，多下苦功、多練真功，方能做到勤業(yè)精業(yè)；要自覺踐行社會主義核心價值觀，講品味、講格調(diào)、講責任，方能抵制庸俗媚俗低俗。

　　文化文藝工作和哲學社會科學工作，都是作用于人心、影響著社會的工作。站在新中國成立70周年的時間節(jié)點上，深刻反映70年來黨和人民的奮斗實踐，深刻解讀新中國70年歷史性變革中所蘊藏的內(nèi)在邏輯，用中國理論解讀中國實踐，用中國話語講好中國故事，文藝創(chuàng)造和學術(shù)研究就一定能為繼續(xù)前進提供強大精神激勵，形成推動中華民族偉大復興的磅礴力量。