[提要] 十年前采訪岫巖“滿族通”趙朝勛時，他已是年近古稀的老人了。這次采訪活動啟動前我多次與趙老聯系溝通，每次趙老接電話時我都會問一句：“趙老在家嗎？”——他的聲音年輕有力得實在讓我沒法想到這就是已近耄耋的趙老，常常錯以為是他兒子或孫子。
大眾網-聯通3G岫巖6月26日報道 （特約記者 施曉亮） 十年前采訪岫巖“滿族通”趙朝勛時，他已是年近古稀的老人了。這次采訪活動啟動前我多次與趙老聯系溝通，每次趙老接電話時我都會問一句：“趙老在家嗎？”——他的聲音年輕有力得實在讓我沒法想到這就是已近耄耋的趙老，常常錯以為是他兒子或孫子。
一
十年前采訪趙老，我以《收藏二千年——滿族，一個小人物的民族情結》為題發表了文章。其中有兩段這樣描寫這個岫巖盡人皆知、全國滿族文化界無人不曉的民族文化專家：
自我介紹時，趙朝勛強調自己是純粹的滿族，爺爺奶奶爸爸媽媽都是滿族，他的家庭屬于依爾根覺羅氏，鑲黃旗——依爾根覺羅和愛新覺羅都是滿族中的貴族大姓，漢化的姓氏都是“趙”。“我的名字應該叫依爾根覺羅?朝勛，就像趙樸初應該叫愛新覺羅?樸初。”他特別強調這一點，是因為“純粹”的滿族并不是很多，“岫巖滿族人口占88％，其實哪有這么多！當年成立滿族自治縣，按規定滿族人口必須達到70％以上，所以只要是跟滿族沾點邊的，比如本來是漢族，可姥姥是滿族，就改成了滿族。國家民族政策對少數民族有照顧，孩子考大學分數上還降低呢，所以改少數民族是順茬，一個村一個村地改了。”
趙朝勛是那種口無遮攔的人，但言談間又能感覺出他的政策水平和恰到好處的分寸感。他退休之前是縣文化館的館長，再往前是縣文化局長、縣文教部長，再往前是縣革委會的一個什么頭頭，他自嘲地說“官越做越小，名氣越來越大”，他的名氣來自他對滿族民間文化的研究。他說，民族民間文化如此豐富多彩，比政治上的風風雨雨有意思多了。因此，1980年從文教部長一下子降到文化站長，他一點失落感都沒有，至少表面上是這樣的。憑著多年積累的關系，他親自跑到省文化廳要了40萬拔款，建了當時全省最好的縣級文化站，四層樓，比縣委大樓還好。
作為一個滿族人，趙朝勛眼看著滿族傳統文化受著外來文化的沖擊和滲入，逐漸失去了其獨有的特色，意識到必須要“搶”。他一次次地在全文化館動員、部署搶救滿族文化的工作，并且身體力行，率先走到民間，去記錄滿族老人講的故事，去記錄滿族歌手唱的民歌，研究滿族剪紙和農民畫的藝術風格。他還組織驢皮影、枕頭頂、農民畫等出國展出，讓滿族文化在世界舞臺上展現瑰麗的豐姿，在海外引起極大反響，為此，“世界滿族文化基金會”會長愛新覺羅?毓瑞親筆簽名頒發給趙朝勛一塊“滿族之光”金質牌匾。
2001年9月，趙朝勛向記者展示他眾多收藏品之一：滿族的刺繡枕頭底。
