“五四”運(yùn)動(dòng)90周年紀(jì)念日將近，臺(tái)盟中央與全國臺(tái)聯(lián)29日在此間聯(lián)合舉辦“五四”運(yùn)動(dòng)與臺(tái)灣文學(xué)發(fā)展學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)。學(xué)者專家在會(huì)上指出，臺(tái)灣文學(xué)革命和新文學(xué)的誕生，與大陸“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)作用息息相關(guān)。

　　20世紀(jì)20年代，臺(tái)灣已淪為日據(jù)20余載，日本殖民者的“皇民化”、“同化”政策力圖蠶食臺(tái)灣人的精神土壤，發(fā)生在大陸的新文化運(yùn)動(dòng)，給臺(tái)灣新文學(xué)的誕生注入強(qiáng)勁動(dòng)力。“中國文化就是臺(tái)灣的本土文化……如果硬要切斷臺(tái)灣和中國文化的關(guān)系，那分割之處必是血肉模糊的。”臺(tái)港澳暨海外華文文學(xué)聯(lián)絡(luò)委員會(huì)副主任趙遐秋在演講中引用這句話，他列舉大量史實(shí)，論證臺(tái)灣文學(xué)革命和新文學(xué)的誕生是在大陸“五四新文化運(yùn)動(dòng)”的影響和推動(dòng)下完成的，駁斥“臺(tái)灣新文學(xué)受日本文學(xué)的影響而誕生”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

　　福建臺(tái)灣文化研究中心主任劉登翰指出，臺(tái)灣的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)與大陸一樣，都以思想啟蒙和政治救亡為使命，都以新文化的提倡為先導(dǎo)，清算舊體制、舊文化。歷史證明，“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)對臺(tái)灣文學(xué)產(chǎn)生了直接的啟迪和推動(dòng)作用。

　　在京臺(tái)胞老代表何標(biāo)在報(bào)告中介紹了臺(tái)灣新文學(xué)運(yùn)動(dòng)興起的過程及“五四”運(yùn)動(dòng)后臺(tái)灣新舊文學(xué)論戰(zhàn)，臺(tái)灣有識(shí)之士尋找回歸祖國之路的過程。他指出，“五四”思潮能迅速進(jìn)入日本統(tǒng)治下的臺(tái)灣，是因?yàn)閮砂堆�脈相連，如今兩岸關(guān)系發(fā)生積極變化，相信兩岸定能攜手創(chuàng)造中華文化的新輝煌。

　　廈門大學(xué)臺(tái)灣研究中心朱雙一教授介紹了《臺(tái)灣民報(bào)》在不同階段傳播祖國新文學(xué)作品的詳細(xì)歷程，深入揭示了海峽兩岸新文學(xué)在“救亡”、“啟蒙”、“革命”三大主題上的契合，由此得出結(jié)論：“臺(tái)灣新文學(xué)受祖國‘五四’新文學(xué)的影響遠(yuǎn)大于日本文學(xué)的影響。”

　　主持研討會(huì)的全國政協(xié)常委、臺(tái)盟中央副主席黃志賢指出，薪火相傳的“五四”精神是兩岸同胞共同的寶貴精神財(cái)富。傳承“五四”精神，繼承弘揚(yáng)民族文化，是兩岸同胞共同的歷史責(zé)任。

　　臺(tái)盟中央常務(wù)副主席汪毅夫、全國臺(tái)聯(lián)副會(huì)長紀(jì)斌，部分在京老臺(tái)胞代表及相關(guān)專家學(xué)者等共50余人參加了報(bào)告會(huì)。（記者 王平）　

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