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媽祖比干同姓林 臺灣學者談島內媽祖文化

2010年05月17日 14:46 來源: 字號:       轉發 打印

  臺灣南亞科技大學副校長、史學博士蔡泰山在此間舉行的“中華比干·媽祖和諧文化論壇”上稱:在臺灣,絕大多數民眾信仰媽祖,不知道比干。

  為期兩天的“中華比干·媽祖和諧文化論壇”自16日起在河南衛輝舉行。“衛輝比干廟,天下林氏根”,衛輝市是比干的塋葬地。比干,被稱為“天下第一仁”,是中國歷史記載的第一位愛國忠臣。3000年前,他以剖心之諫,被尊為一代“諫圣”,是中國傳統文化中忠義精神的杰出代表。

  史料記載,比干被剖腹后,其夫人逃出朝歌,在今河南衛輝生一男嬰,周武王封男嬰為林姓,封比干為林姓太始祖。

  媽祖原名林默,為比干87世孫女,誕生于宋建隆元年,28歲時因救助海難與世長辭,被中南亞一代的漁民尊為“海上和平女神”。據統計,目前全世界媽祖的信眾近2億,媽祖廟1200多座,在國外尤以新加坡、菲律賓、泰國、馬來西亞、緬甸、印度尼西亞、美國、加拿大、日本等國的信眾最多。

  媽祖信眾建有“世界林氏宗親會”(包括36個國家和地區),不定期地輪流到各國召開林氏宗親會議,探討氏族血緣。

  作為歷史學博士、中華媽祖產經慈善發展協會理事長的蔡泰山,研究媽祖文化多年。他說:“與媽祖相比,比干的名氣遠不如媽祖,絕大多數人不知道媽祖就是比干的后裔,我也是到這衛輝之后才知道二者之間有這層關系。感覺非常吃驚。”

  據悉,早在2008年,媽祖已“認祖歸宗”,與太始祖比干“團聚”。但來此祭拜的海外民眾并不知其與比干的歷史淵源。衛輝自1992年始,在每年的農歷四月初四組織海外林氏后裔到比干廟祭祖,目的就在于讓更多的媽祖信眾了解媽祖和比干的關系。

  “鑒于媽祖與比干的這層宗親關系,大陸應借媽祖之勢大力弘揚比干精神,促進兩岸交流。”蔡泰山興奮地說。(記者 趙暉 王永記)

 

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