高考后，大陸各省作文題悉數(shù)曝光，新華社駐臺(tái)記者邀請(qǐng)臺(tái)灣資深語(yǔ)文老師和大學(xué)生加入點(diǎn)評(píng)。北京卷的《愛(ài)迪生》、廣東卷的《捐助》獲得一致好評(píng)。

　　臺(tái)灣資深語(yǔ)文教育專家林圣杰說(shuō)，北京卷“愛(ài)迪生如何看待手機(jī)”的題目是一個(gè)很有趣、充滿科幻意味的假設(shè)性證明。“這個(gè)命題穿越時(shí)空想象，讓我不禁想起蘇軾在《永遇樂(lè)》詞中末尾所感嘆的‘異時(shí)對(duì)，黃樓夜景，為余浩嘆’。”他說(shuō)，手機(jī)可以打破空間距離，卻不能打破時(shí)間距離。這個(gè)題目卻探討過(guò)去人回到現(xiàn)在時(shí)空，這會(huì)否是未來(lái)科技實(shí)現(xiàn)的方向？

　　廣東卷“以捐助為題作文”命題在慈善事業(yè)發(fā)達(dá)的臺(tái)灣也頗受關(guān)注。林圣杰說(shuō)，這契合當(dāng)下社會(huì)對(duì)慈善討論的熱點(diǎn)。臺(tái)灣慈善團(tuán)體主張捐助要有“無(wú)所求”的精神，捐助者和被捐助者沒(méi)有“高低上下，施舍和被施舍”之分。大陸的慈善事業(yè)起步不久，對(duì)于慈善精神和施受雙方關(guān)系的討論，是非常有趣的選題。

　　臺(tái)灣慈濟(jì)中學(xué)高三語(yǔ)文老師卓錦鈺說(shuō)，“捐助”一題，讓他想起《孟子》里不食“嗟來(lái)之食”的典故，臺(tái)灣推崇“慈悲也要有智慧”，這個(gè)命題見(jiàn)微知著，非常耐人尋味。

　　受訪的臺(tái)灣師生認(rèn)為，江西卷的“學(xué)生有三怕：奧數(shù)、英文、周樹(shù)人”、四川卷的“過(guò)一個(gè)平衡的生活”很難寫(xiě)。前者是因?yàn)榕_(tái)灣不流行“奧數(shù)”，許多人甚至問(wèn)：“那是什么？”

　　卓錦鈺表示，“平衡的生活”是一個(gè)關(guān)乎中國(guó)人“中庸理念”的“大哉問(wèn)”，以學(xué)生的經(jīng)歷很難寫(xiě)深刻。同樣讓臺(tái)灣同學(xué)可能不知所云的是天津卷“以‘＿＿＿而知之’為題，寫(xiě)一篇文章”，沒(méi)有和現(xiàn)代生活的材料結(jié)合起來(lái)，題目留的空間太大，反而會(huì)變成很難入手。

　　福建雖然與臺(tái)灣一水之隔，但根據(jù)顧城詩(shī)題材改編的作文命題卻也不受臺(tái)灣學(xué)生青睞。臺(tái)灣戲曲學(xué)院學(xué)生呂羅苓說(shuō)：“太難了，不夠生活化，不容易切入。”

　　不過(guò)，這題目卻獲得了曾是作家的臺(tái)灣文化事務(wù)主管部門負(fù)責(zé)人龍應(yīng)臺(tái)欣賞。“這個(gè)命題不錯(cuò)啊，”她在受訪時(shí)說(shuō)，“這首詩(shī)反映了顧城當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的心境。我們都希望得到更大的自由空間，但又好像變成了一個(gè)分子飄在空中，希望扎根土地。就好像學(xué)生希望擺脫父母的束縛，可一旦掙脫了束縛又會(huì)覺(jué)得害怕”。 　（記者李寒芳 裴闖）

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