呂赫若

　　呂赫若，1914年生于臺中一個大戶人家，從小成績優異，1934年畢業于臺中師范，次年即以《牛車》成為臺灣文學界矚目的新星，亦引起大陸文壇關注。呂赫若還曾赴日本學習聲樂，在文藝界兼具音樂家和作家的雙重身份，被譽為“臺灣第一才子”。

　　呂正惠認為，呂赫若在《牛車》和《暴風雨的故事》里，描寫了臺灣農民在殖民者和地主階級雙重壓迫下的悲慘命運；在《前途手記》《女人的命運》中，他以新思想為基礎，剖析了女性在舊社會中所受到的不公平待遇。他的作品都表現出鮮明的批判和抗議精神。

　　1937年全面抗戰爆發后，日本在臺灣的統治更加嚴厲、高壓，臺灣作家的文學創作受到更為嚴苛的限制，呂赫若及其作品遭到攻擊。“從當時日本殖民當局的文藝政策立場來看，呂赫若著力刻畫臺灣社會的腐朽、黑暗，對‘皇民化’問題幾乎不屑一顧，是非常有問題的。”呂正惠說。

　　呂赫若之子呂芳雄回憶說，1945年8月日本宣布無條件投降，臺灣回歸祖國，他的父親和所有臺灣民眾一樣，歡欣鼓舞，十分興奮。之后，呂赫若參加中共地下工作組織，1951年遇難，年僅37歲。呂芳雄說：“我的父親所追求的無非是一個平等、和平、民族不再分裂敵對的理想社會，他的道路終究是對的。”

　　吳濁流

　　“《亞細亞的孤兒》寫于1943－1945年間，正值太平洋戰爭后期。在那個動蕩、恐怖的年代，吳濁流躲在屋里，偷偷地寫作這本小說。”呂正惠介紹說。《亞細亞的孤兒》的結尾，“發瘋”的主人公胡太明在家中墻上寫下：“志為天下士，豈甘作賤民。擊暴椎何在，英雄入夢頻。漢魂終不滅，斷然舍此身。……橫暴蠻威奈若何，同心來復舊山河。六百萬民齊蹶起，誓將熱血為義死。”

　　吳濁流曾回憶自己在日據時代擔任教職，無法忍受日籍校長和教師對臺灣教師的長期歧視，以及日本殖民當局在教育政策上的蠻橫。呂正惠說，有“臺獨”人士企圖歪曲吳濁流及其作品，但他們的解釋完全講不通。只要讀讀吳濁流的回憶錄《無花果》，就可明了他的心跡。

　　“日據時代的臺灣新文學，其核心都與日本的殖民統治密切相關。”呂正惠說，那些優秀的臺灣作家都有著不可磨滅的中華民族意識，他們無法容忍自己文化上的根被鏟除，用作品對抗殖民者并希望喚起臺灣民眾。

　　除了賴和、楊逵、呂赫若、吳濁流之外，還有許多歷經那個苦難歲月的臺灣作家以筆為劍，要刺穿那暗夜、點亮蒼穹，他們都是“臺灣的良心”。呂正惠說：“這些美好的心靈，不應被今天的人們淡忘，更不容別有用心者曲解。可是，又有多少人，看見他們！”（陳鍵興 孟昭麗）